Funções de comunicação de Roman Jakobson

O trabalho de Jakobson sobre funções de comunicação apareceu no livro de Thomas Sebeok de 1960, Style in Language .

Escrito cerca de dez anos depois de Claude Shannon , e sem fazer referência específica à sua teoria da comunicação da informação, os diagramas de Jakobson refletem claramente a influência de Shannon. Jakobson distinguiu seis funções de comunicação, cada uma associada a uma dimensão ou fator do processo de comunicação.

O contexto foi talvez a contribuição mais importante de Jakobson para a semiótica. A adição do contexto nos dá a diferença entre semântica (o significado padrão de uma palavra segundo as "regras" normais da língua) e pragmática , o significado que pode ser pretendido pelo emissor ou que deve ser inferido pelo receptor/intérprete em função da situação atual. Jakobson chama essa informação contextual de "denotiva", "cognitiva", "referencial", a "tarefa principal" de uma mensagem. A dependência do contexto altera o "significado" para adequá-lo ao propósito da comunicação.

Notas:

  1. referencial (: o "sobre o quê" denotativo ou conotativo, informação contextual, a "terceira pessoa", alguém ou algo sobre o qual a mensagem se refere)
  2. estético/poético (: informação)
  3. emotivo (expressão pessoal do destinatário, atitude, intenção, primeira pessoa)
  4. conativo (vocativo ou imperativo que se dirige ao receptor, segunda pessoa)
  5. phatic (: sem informações, verificando o canal em funcionamento, você ainda está aí?)
  6. metalinguístico (: "sobre" a própria linguagem, verificação do funcionamento do código, consenso sobre os significados das palavras)

O famoso, porém misterioso, ditado de Jakobson, " a função poética projeta o princípio da equivalência do eixo da seleção para o eixo da combinação ", prenuncia a queda do estruturalismo sincrônico e independente do tempo de Saussure para a visão diacrônica pós-estruturalista e pós-modernista , notadamente a " différance " de Jacques Derrida , cujo significado de adiamento só pode ser visto e não ouvido, deslocando a priorização platônica da voz sobre o texto.

Derrida mostrou que o significado é diferido, disseminado , que a afirmação de Saussure de que o significado é " diferença " não conta toda a história. E Roland Barthes mostrou que a díade saussuriana s/S se torna o "círculo de significantes" s/Z se alguém estiver preso ao "eixo de seleção" de Jakobson, que consiste em consultar palavras em um dicionário de línguas mortas (não evolutivas).

Comunicação de informações de Shannon Conteúdo Modelo de Comunicação de Eco

Da Informação à Semiose | UC Berkeley, 19 a 21 de junho de 2015 | Bob Doyle | O filósofo da informação