Citação desta página em estilo APA.           Fechar

Tópicos

Introdução
Problemas
Liberdade
Valor
Conhecimento
Vida
Mente
Acaso
Física Quântica
Emaranhamento
Escândalos

Filósofos

Mortimer Adler
Rogers Albritton
Alexander of Aphrodisias
Samuel Alexander
William Alston
Anaximander
G. E. M. Anscombe
Anselm
Louise Antony
Thomas Aquinas
Aristóteles
David Armstrong
Harald Atmanspacher
Robert Audi
Augustine
J. L. Austin
A. J. Ayer
Alexander Bain
Mark Balaguer
Jeffrey Barrett
William Barrett
William Belsham
Henri Bergson
George Berkeley
Isaiah Berlin
Richard J. Bernstein
Bernard Berofsky
Robert Bishop
Max Black
Susan Blackmore
Susanne Bobzien
Emil du Bois-Reymond
Hilary Bok
Laurence BonJour
George Boole
Émile Boutroux
Daniel Boyd
F. H. Bradley
C. D. Broad
Michael Burke
Jeremy Butterfield
Lawrence Cahoone
C. A. Campbell
Joseph Keim Campbell
Rudolf Carnap
Carneades
Nancy Cartwright
Gregg Caruso
Ernst Cassirer
David Chalmers
Roderick Chisholm
Chrysippus
Cícero
Tom Clark
Randolph Clarke
Samuel Clarke
Anthony Collins
August Compte
Antonella Corradini
Diodorus Cronus
Jonathan Dancy
Donald Davidson
Mario De Caro
Democritus
William Dembski
Brendan Dempsey
Daniel Dennett
Jacques Derrida
René Descartes
John Dewey
Richard Double
Fred Dretske
Curt Ducasse
John Earman
Laura Waddell Ekstrom
Epictetus
Epicuro
Austin Farrer
Herbert Feigl
Arthur Fine
John Martin Fischer
Kuno Fischer
Frederic Fitch
Owen Flanagan
Luciano Floridi
Philippa Foot
Alfred Fouilleé
Harry Frankfurt
Richard L. Franklin
Bas van Fraassen
Michael Frede
Gottlob Frege
Peter Geach
Edmund Gettier
Carl Ginet
Alvin Goldman
Gorgias
Nicholas St. John Green
Niels Henrik Gregersen
H.Paul Grice
Ian Hacking
Ishtiyaque Haji
Stuart Hampshire
W. F. R. Hardie
Sam Harris
William Hasker
R. M. Hare
Georg W.F. Hegel
Martin Heidegger
Heraclitus
R. E. Hobart
Thomas Hobbes
David Hodgson
Shadsworth Hodgson
Baron d'Holbach
Ted Honderich
Pamela Huby
David Hume
Ferenc Huoranszki
Frank Jackson
William James
Jon Jarrett
Lord Kames
Robert Kane
Immanuel Kant
Tomis Kapitan
Walter Kaufmann
Jaegwon Kim
William King
Hilary Kornblith
Christine Korsgaard
Saul Kripke
Thomas Kuhn
Andrea Lavazza
James Ladyman
Christoph Lehner
Keith Lehrer
Gottfried Leibniz
Jules Lequyer
Leucippus
Michael Levin
Joseph Levine
George Henry Lewes
C. I. Lewis
David Lewis
Peter Lipton
C. Lloyd Morgan
John Locke
Michael Lockwood
Arthur O. Lovejoy
E. Jonathan Lowe
John R. Lucas
Lucrécio
Alasdair MacIntyre
Ruth Barcan Marcus
Tim Maudlin
James Martineau
Nicholas Maxwell
Storrs McCall
Hugh McCann
Colin McGinn
Michael McKenna
Brian McLaughlin
John McTaggart
Paul E. Meehl
Uwe Meixner
Alfred Mele
Trenton Merricks
John Stuart Mill
Dickinson Miller
G. E. Moore
Ernest Nagel
Thomas Nagel
Otto Neurath
Friedrich Nietzsche
John Norton
P. H. Nowell-Smith
Robert Nozick
William of Ockham
Timothy O'Connor
Parmenides
David F. Pears
Charles Sanders Peirce
Derk Pereboom
Gualtiero Piccinini
Steven Pinker
U. T. Place
Platão
Karl Popper
Porphyry
Huw Price
H. A. Prichard
Protagoras
Hilary Putnam
Willard van Orman Quine
Frank Ramsey
Ayn Rand
Michael Rea
Thomas Reid
Charles Renouvier
Nicholas Rescher
C. W. Rietdijk
Richard Rorty
Josiah Royce
Bertrand Russell
Paul Russell
Gilbert Ryle
Jean-Paul Sartre
Kenneth Sayre
T. M. Scanlon
Moritz Schlick
John Duns Scotus
Albert Schweitzer
Arthur Schopenhauer
John Searle
Wilfrid Sellars
David Shiang
Alan Sidelle
Ted Sider
Henry Sidgwick
Walter Sinnott-Armstrong
Peter Slezak
J. J. C. Smart
Saul Smilansky
Michael Smith
Baruch Spinoza
Allen Stairs
L. Susan Stebbing
Isabelle Stengers
George F. Stout
Galen Strawson
Peter Strawson
Eleonore Stump
Francisco Suárez
Richard Taylor
Kevin Timpe
Mark Twain
Peter Unger
Peter van Inwagen
Manuel Vargas
John Venn
Kadri Vihvelin
Voltaire
G.H. von Wright
David Foster Wallace
R. Jay Wallace
W. G. Ward
Ted Warfield
Roy Weatherford
C.F. von Weizsäcker
William Whewell
Alfred North Whitehead
David Widerker
David Wiggins
Bernard Williams
Timothy Williamson
Ludwig Wittgenstein
Susan Wolf
Xenophon

Cientistas

Emily Adlam
David Albert
Philip W. Anderson
Michael Arbib
Bobby Azarian
Walter Baade
Bernard Baars
Jeffrey Bada
Guido Bacciagaluppi
Leslie Ballentine
Marcello Barbieri
Jacob Barandes
Julian Barbour
Horace Barlow
Gregory Bateson
Jakob Bekenstein
John S. Bell
Mara Beller
Charles Bennett
Ludwig von Bertalanffy
Susan Blackmore
Margaret Boden
David Bohm
Niels Bohr
Ludwig Boltzmann
John Tyler Bonner
Emile Borel
Max Born
Satyendra Nath Bose
Walther Bothe
Jean Bricmont
Hans Briegel
Leon Brillouin
Daniel Brooks
Stephen Brush
Henry Thomas Buckle
S. H. Burbury
Melvin Calvin
William Calvin
Donald Campbell
John O. Campbell
Sadi Carnot
Sean B. Carroll
Anthony Cashmore
Eric Cavalcanti
Eric Chaisson
Gregory Chaitin
Jean-Pierre Changeux
Rudolf Clausius
Arthur Holly Compton
John Conway
Simon Conway-Morris
Peter Corning
George Cowan
Jerry Coyne
John Cramer
Francis Crick
E. P. Culverwell
Antonio Damasio
Olivier Darrigol
Charles Darwin
Paul Davies
Richard Dawkins
Terrence Deacon
Lüder Deecke
Richard Dedekind
Louis de Broglie
Stanislas Dehaene
Max Delbrück
Abraham de Moivre
David Depew
Bernard d'Espagnat
Paul Dirac
Theodosius Dobzhansky
Hans Driesch
John Dupré
John Eccles
Arthur Stanley Eddington
Gerald Edelman
Paul Ehrenfest
Manfred Eigen
Albert Einstein
George F. R. Ellis
Walter Elsasser
Hugh Everett, III
Franz Exner
Richard Feynman
R. A. Fisher
David Foster
Joseph Fourier
George Fox
Philipp Frank
Steven Frautschi
Edward Fredkin
Augustin-Jean Fresnel
Karl Friston
Benjamin Gal-Or
Howard Gardner
Lila Gatlin
Michael Gazzaniga
Nicholas Georgescu-Roegen
GianCarlo Ghirardi
J. Willard Gibbs
James J. Gibson
Nicolas Gisin
Paul Glimcher
Thomas Gold
A. O. Gomes
Brian Goodwin
Julian Gough
Joshua Greene
Dirk ter Haar
Jacques Hadamard
Mark Hadley
Ernst Haeckel
Patrick Haggard
J. B. S. Haldane
Stuart Hameroff
Augustin Hamon
Sam Harris
Ralph Hartley
Hyman Hartman
Jeff Hawkins
John-Dylan Haynes
Donald Hebb
Martin Heisenberg
Werner Heisenberg
Hermann von Helmholtz
Grete Hermann
John Herschel
Francis Heylighen
Basil Hiley
Art Hobson
Jesper Hoffmeyer
John Holland
Don Howard
John H. Jackson
Ray Jackendoff
Roman Jakobson
Jon Jarrett
E. T. Jaynes
William Stanley Jevons
Pascual Jordan
Eric Kandel
Ruth E. Kastner
Stuart Kauffman
Martin J. Klein
William R. Klemm
Christof Koch
Simon Kochen
Hans Kornhuber
Stephen Kosslyn
Daniel Koshland
Ladislav Kovàč
Leopold Kronecker
Bernd-Olaf Küppers
Rolf Landauer
Alfred Landé
Pierre-Simon Laplace
Karl Lashley
David Layzer
Joseph LeDoux
Jerome Lettvin
Michael Levin
Gilbert Lewis
Benjamin Libet
David Lindley
Bruce Lindsay
Grace Lindsay
Seth Lloyd
Werner Loewenstein
Hendrik Lorentz
Josef Loschmidt
Alfred Lotka
Ernst Mach
Donald MacKay
Henry Margenau
Lynn Margulis
Owen Maroney
David Marr
Lluis Masanes
Humberto Maturana
James Clerk Maxwell
John Maynard Smith
Ernst Mayr
John McCarthy
Barbara McClintock
Warren McCulloch
N. David Mermin
George Miller
Stanley Miller
Ulrich Mohrhoff
Jacques Monod
Vernon Mountcastle
Harold Morowitz
Gerd B. Müller
Markus P. Müller
Emmy Noether
Denis Noble
Donald Norman
Travis Norsen
Howard T. Odum
Alexander Oparin
Abraham Pais
Howard Pattee
Wolfgang Pauli
Massimo Pauri
Wilder Penfield
Roger Penrose
Gualtiero Piccinini
Steven Pinker
Colin Pittendrigh
Walter Pitts
Max Planck
Susan Pockett
Henri Poincaré
Michael Polanyi
Daniel Pollen
Ilya Prigogine
Hans Primas
Giulio Prisco
Zenon Pylyshyn
Henry Quastler
Adolphe Quételet
Pasco Rakic
Nicolas Rashevsky
Lord Rayleigh
Frederick Reif
Jürgen Renn
Giacomo Rizzolati
A.A. Roback
Emil Roduner
Juan Roederer
Robert Rosen
Frank Rosenblatt
Jerome Rothstein
David Ruelle
David Rumelhart
Michael Ruse
Stanley Salthe
Robert Sapolsky
Tilman Sauer
Ferdinand de Saussure
Jürgen Schmidhuber
Erwin Schrödinger
Aaron Schurger
Sebastian Seung
Thomas Sebeok
Franco Selleri
Claude Shannon
James A. Shapiro
Charles Sherrington
Abner Shimony
Herbert Simon
Dean Keith Simonton
Edmund Sinnott
B. F. Skinner
Lee Smolin
Ray Solomonoff
Herbert Spencer
Roger Sperry
John Stachel
Kenneth Stanley
Henry Stapp
Ian Stewart
Tom Stonier
Antoine Suarez
Leonard Susskind
Leo Szilard
Max Tegmark
Teilhard de Chardin
Libb Thims
William Thomson (Kelvin)
Richard Tolman
Giulio Tononi
Peter Tse
Alan Turing
Robert Ulanowicz
C. S. Unnikrishnan
Nico van Kampen
Antony Valentini
Francisco Varela
Vlatko Vedral
Vladimir Vernadsky
Clément Vidal
Mikhail Volkenstein
Heinz von Foerster
Richard von Mises
John von Neumann
Jakob von Uexküll
C. H. Waddington
Sara Imari Walker
James D. Watson
John B. Watson
Bruce Weber
Daniel Wegner
Steven Weinberg
August Weismann
Paul A. Weiss
Herman Weyl
John Wheeler
Jeffrey Wicken
Wilhelm Wien
Norbert Wiener
Eugene Wigner
E. O. Wiley
E. O. Wilson
Günther Witzany
Carl Woese
Stephen Wolfram
H. Dieter Zeh
Semir Zeki
Ernst Zermelo
Wojciech Zurek
Konrad Zuse
Fritz Zwicky

Apresentações

ABCD Harvard (ppt) Instituto Bhaktivedanta
Biossemiótica
Livre-Arbítrio
Causalidade Mental
Simpósio James
Palestra CCS25
Evo Devo 12 de Setembro
Evo Devo 2 de Outubro
Evo Devo Davies 12 de Novembro
O Homem É uma Máquina?

 
Um Livro de Escândalos
O Filósofo da Informação afirma há anos ter soluções plausíveis para muitos grandes problemas da filosofia e da física. Consideramos um escândalo que educadores do mundo todo estejam ensinando ideias seriamente ultrapassadas a jovens mentes ao redor do globo.

O principal escândalo reside no fato de filósofos e cientistas acadêmicos ensinarem que o mundo não passa de matéria e que os eventos físicos são completamente determinados por "leis" da natureza, que nossos corpos são máquinas e nossos cérebros são computadores que negam nosso livre-arbítrio e nossa criatividade .

A filosofia e a ciência da informação explicam como as estruturas de informação são criadas no universo, apesar da segunda lei da termodinâmica, que afirma que a desordem ou a entropia só podem aumentar em um sistema termodinâmico fechado .


Clique para ler a história da criação de informações.
Mas o universo não é fechado , é um sistema termodinâmico aberto , no qual a entropia positiva total ou desordem está aumentando, mas regiões de "entropia negativa" também estão aumentando, de modo que estruturas de informação como o nosso Sol e a vida na Terra estão aumentando o conteúdo de informação do universo (o Ergo ), especialmente aquela parte da informação que é todo o conhecimento humano (a Soma ).

Por que filósofos e cientistas acadêmicos se apegam a ideias fracassadas?

Os filósofos preferem os problemas que foram ensinados a ensinar.

Cientistas buscam soluções que revelem novas e onipotentes "leis da Natureza".

Cientistas renomados interpretaram a física quântica e a termodinâmica estatística , expressando suas próprias dúvidas, portanto é compreensível que aqueles menos familiarizados com esses assuntos complexos tenham recorrido às suas crenças tradicionais.

Os filósofos da ciência não tardaram a explorar essas dúvidas e a promover teorias alternativas que não são sustentadas por evidências, mas que apelam às nossas crenças convencionais.

Jornalistas científicos também constatam que artigos e livros especulativos que promovem essas alternativas são muito mais populares do que tentativas sérias de ensinar esses assuntos complexos ao público.

As duas coisas que você precisa saber para acabar com os escândalos.

1. A teoria padrão da mecânica quântica está correta . As inúmeras tentativas de alterá-la ou reinterpretá-la para restaurar o determinismo falharam.

O acaso ontológico descoberto por Albert Einstein em 1916, muito antes do princípio epistemológico da "incerteza" de Werner Heisenberg , é real .

O acaso impulsiona a variação nos seres vivos, entre os quais a seleção natural e inteligente escolhe para nos dar a vida , os seres humanos, e nosso conhecimento do universo.

O acaso nos oferece possibilidades alternativas de ação que nos tornam livres e criativos .

A visão de Einstein
Em 1916, Albert Einstein descobriu que, quando um fóton é emitido por um átomo, ele deve seguir uma direção aleatória. Ele chamou isso de "acaso". Por ser determinista , ele considerou isso uma "fragilidade da teoria". Se o fóton seguisse uma direção preferencial, o campo de radiação sairia do equilíbrio, permitindo até mesmo a existência de uma máquina de movimento perpétuo, o que ele considerava impossível.

2. O universo é aberto e está em expansão , e novas informações surgem a cada instante.

Nossos futuros também estão em aberto .

Se tivermos vontade, podemos criar novas estruturas de informação que tornem a vida mais produtiva e sustentável, protegendo assim o nosso planeta.

A origem do universo não foi "ajustada com precisão" para produzir a vida humana. A vida (biologia) não pode ser reduzida à química, que por sua vez não pode ser reduzida a uma física determinista.

Entropia de Boltzmann, Flecha de Eddington, Ordem de Layzer
Em 1872, Ludwig Boltzmann teorizou que os átomos ou moléculas de um gás se distribuiriam aleatoriamente em um recipiente fechado. Se todos começassem em um canto, ou fossem liberados de uma garrafa, a informação sobre essas posições iniciais seria perdida. Eles jamais retornariam a essas posições iniciais. A mudança é irreversível . Alguns anos depois, ele modificou sua teoria, afirmando que as partículas apenas estatisticamente nunca retornariam. Em um tempo infinito, um número finito de partículas poderia retornar, inclusive mais de uma vez.

A teoria de Boltzmann permite calcular o aumento da entropia quando o volume disponível aumenta, e também calcular a perda de informação.

Em 1927, Arthur Stanley Eddington chamou a direção do aumento da entropia de "flecha do tempo". Alguns anos depois, a expansão do universo foi descoberta e, em 1935, Eddington sugeriu que, se a expansão fosse mais rápida do que a capacidade das partículas de se redistribuirem, elas jamais poderiam retornar à sua distribuição original. A informação seria perdida para sempre.

Na década de 1970, David Layzer afirmou que, se a expansão for mais rápida do que a capacidade das partículas de atingir uma distribuição de equilíbrio, estruturas de informação estáveis podem surgir.

A ideia equivocada, presente na física estatística, de que qualquer distribuição ou arranjo específico de partículas materiais possui exatamente o mesmo conteúdo de informação que qualquer outra distribuição é um anacronismo da física estatística do século XIX.

Hemoglobina Difusão Gás completamente misturado

Se medirmos as posições no espaço de fase de todos os átomos em uma proteína de hemoglobina, obteremos um certo número de bits de dados (os valores x, y, z, v<sub> x </sub> , v <sub> y </sub> , v<sub> z </sub>). Se todas as ligações químicas forem rompidas, permitindo que os átomos se difundam, ou se os átomos forem completamente aleatorizados em um gás em equilíbrio com entropia máxima, obteremos valores diferentes, mas a mesma quantidade de dados. Isso significa que qualquer distribuição específica contém exatamente a mesma informação?

Isso levou muitos físicos estatísticos a afirmar que a informação é a mesma, independentemente da posição das partículas. A informação macroscópica não se perde, apenas se transforma em informação microscópica que pode ser completamente recuperada se os movimentos de cada partícula pudessem ser revertidos. A reversibilidade permite que todas as partículas de gás retornem ao interior do frasco.

Mas a informação na hemoglobina é muito maior e a desordem (entropia) próxima de zero. Um ser humano não é apenas um "saco de substâncias químicas", apesar do que afirma o biólogo vegetal Anthony Cashmore . Cada átomo na hemoglobina não está simplesmente em um volume limitado pelo princípio da incerteza ℏ³ , mas sim em uma relação quântica cooperativa específica com seus vizinhos, que sustenta sua função biológica. Essas relações posicionais precisas transformam uma proteína linear passiva em uma enzima ativa e corretamente estruturada. Romper todas essas ligações químico-quânticas destrói a vida .

A fórmula de Boltzmann para a entropia é o logaritmo do número W de distribuições possíveis que produzem as mesmas propriedades macroscópicas.

S = k ln W

Quando as partículas de gás podem se mover livremente em um recipiente, o número de distribuições possíveis é enorme e a entropia é máxima. Quando os átomos estão ligados uns aos outros na estrutura da hemoglobina, o número de distribuições possíveis é essencialmente 1 , e o logaritmo de 1 é 0 !

Mais importante ainda, as partes de cada ser vivo comunicam informações — sinalizam — para outras partes, próximas e distantes, bem como para outros seres vivos. A comunicação de informações permite que cada ser vivo se mantenha em estado de homeostase , equilibrando toda a matéria e energia que entra e sai, mantendo todas as funções vitais. A física estatística e a termodinâmica química nada sabem sobre essa informação biológica.

Um livro e muitos

Em nosso primeiro "livro de escândalos", apresentamos breves resumos dos principais escândalos/problemas e suas soluções em termos da criação de estruturas de informação, seus processos , funções e, mais importante, sua comunicação entre si.

Cada escândalo se tornará um livro à parte, se o autor viver o suficiente na atual era do coronavírus (ele completará 90 anos em junho de 2026). Muitos já são seções, ou pelo menos páginas, neste site da I-Phi, que está em desenvolvimento há quase três décadas.

Uma compreensão profunda da natureza informacional da realidade poderá mostrar a pensadores jovens e idosos por que eles são os criadores do nosso futuro aberto enquanto seres humanos.

Normal | Professor | Pesquisador