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Introdução
Problemas Liberdade Valor Conhecimento Vida Mente Acaso Física Quântica Emaranhamento Escândalos Filósofos Mortimer Adler Rogers Albritton Alexander of Aphrodisias Samuel Alexander William Alston Anaximander G. E. M. Anscombe Anselm Louise Antony Thomas Aquinas Aristóteles David Armstrong Harald Atmanspacher Robert Audi Augustine J. L. Austin A. J. Ayer Alexander Bain Mark Balaguer Jeffrey Barrett William Barrett William Belsham Henri Bergson George Berkeley Isaiah Berlin Richard J. Bernstein Bernard Berofsky Robert Bishop Max Black Susan Blackmore Susanne Bobzien Emil du Bois-Reymond Hilary Bok Laurence BonJour George Boole Émile Boutroux Daniel Boyd F. H. Bradley C. D. Broad Michael Burke Jeremy Butterfield Lawrence Cahoone C. A. Campbell Joseph Keim Campbell Rudolf Carnap Carneades Nancy Cartwright Gregg Caruso Ernst Cassirer David Chalmers Roderick Chisholm Chrysippus Cícero Tom Clark Randolph Clarke Samuel Clarke Anthony Collins August Compte Antonella Corradini Diodorus Cronus Jonathan Dancy Donald Davidson Mario De Caro Democritus William Dembski Brendan Dempsey Daniel Dennett Jacques Derrida René Descartes John Dewey Richard Double Fred Dretske Curt Ducasse John Earman Laura Waddell Ekstrom Epictetus Epicuro Austin Farrer Herbert Feigl Arthur Fine John Martin Fischer Kuno Fischer Frederic Fitch Owen Flanagan Luciano Floridi Philippa Foot Alfred Fouilleé Harry Frankfurt Richard L. Franklin Bas van Fraassen Michael Frede Gottlob Frege Peter Geach Edmund Gettier Carl Ginet Alvin Goldman Gorgias Nicholas St. John Green Niels Henrik Gregersen H.Paul Grice Ian Hacking Ishtiyaque Haji Stuart Hampshire W. F. R. Hardie Sam Harris William Hasker R. M. Hare Georg W.F. Hegel Martin Heidegger Heraclitus R. E. Hobart Thomas Hobbes David Hodgson Shadsworth Hodgson Baron d'Holbach Ted Honderich Pamela Huby David Hume Ferenc Huoranszki Frank Jackson William James Jon Jarrett Lord Kames Robert Kane Immanuel Kant Tomis Kapitan Walter Kaufmann Jaegwon Kim William King Hilary Kornblith Christine Korsgaard Saul Kripke Thomas Kuhn Andrea Lavazza James Ladyman Christoph Lehner Keith Lehrer Gottfried Leibniz Jules Lequyer Leucippus Michael Levin Joseph Levine George Henry Lewes C. I. Lewis David Lewis Peter Lipton C. Lloyd Morgan John Locke Michael Lockwood Arthur O. Lovejoy E. Jonathan Lowe John R. Lucas Lucrécio Alasdair MacIntyre Ruth Barcan Marcus Tim Maudlin James Martineau Nicholas Maxwell Storrs McCall Hugh McCann Colin McGinn Michael McKenna Brian McLaughlin John McTaggart Paul E. Meehl Uwe Meixner Alfred Mele Trenton Merricks John Stuart Mill Dickinson Miller G. E. Moore Ernest Nagel Thomas Nagel Otto Neurath Friedrich Nietzsche John Norton P. H. Nowell-Smith Robert Nozick William of Ockham Timothy O'Connor Parmenides David F. Pears Charles Sanders Peirce Derk Pereboom Gualtiero Piccinini Steven Pinker U. T. Place Platão Karl Popper Porphyry Huw Price H. A. Prichard Protagoras Hilary Putnam Willard van Orman Quine Frank Ramsey Ayn Rand Michael Rea Thomas Reid Charles Renouvier Nicholas Rescher C. W. Rietdijk Richard Rorty Josiah Royce Bertrand Russell Paul Russell Gilbert Ryle Jean-Paul Sartre Kenneth Sayre T. M. Scanlon Moritz Schlick John Duns Scotus Albert Schweitzer Arthur Schopenhauer John Searle Wilfrid Sellars David Shiang Alan Sidelle Ted Sider Henry Sidgwick Walter Sinnott-Armstrong Peter Slezak J. J. C. Smart Saul Smilansky Michael Smith Baruch Spinoza Allen Stairs L. Susan Stebbing Isabelle Stengers George F. Stout Galen Strawson Peter Strawson Eleonore Stump Francisco Suárez Richard Taylor Kevin Timpe Mark Twain Peter Unger Peter van Inwagen Manuel Vargas John Venn Kadri Vihvelin Voltaire G.H. von Wright David Foster Wallace R. Jay Wallace W. G. Ward Ted Warfield Roy Weatherford C.F. von Weizsäcker William Whewell Alfred North Whitehead David Widerker David Wiggins Bernard Williams Timothy Williamson Ludwig Wittgenstein Susan Wolf Xenophon Cientistas Emily Adlam David Albert Philip W. Anderson Michael Arbib Bobby Azarian Walter Baade Bernard Baars Jeffrey Bada Guido Bacciagaluppi Leslie Ballentine Marcello Barbieri Jacob Barandes Julian Barbour Horace Barlow Gregory Bateson Jakob Bekenstein John S. Bell Mara Beller Charles Bennett Ludwig von Bertalanffy Susan Blackmore Margaret Boden David Bohm Niels Bohr Ludwig Boltzmann John Tyler Bonner Emile Borel Max Born Satyendra Nath Bose Walther Bothe Jean Bricmont Hans Briegel Leon Brillouin Daniel Brooks Stephen Brush Henry Thomas Buckle S. H. Burbury Melvin Calvin William Calvin Donald Campbell John O. Campbell Sadi Carnot Sean B. Carroll Anthony Cashmore Eric Cavalcanti Eric Chaisson Gregory Chaitin Jean-Pierre Changeux Rudolf Clausius Arthur Holly Compton John Conway Simon Conway-Morris Peter Corning George Cowan Jerry Coyne John Cramer Francis Crick E. P. Culverwell Antonio Damasio Olivier Darrigol Charles Darwin Paul Davies Richard Dawkins Terrence Deacon Lüder Deecke Richard Dedekind Louis de Broglie Stanislas Dehaene Max Delbrück Abraham de Moivre David Depew Bernard d'Espagnat Paul Dirac Theodosius Dobzhansky Hans Driesch John Dupré John Eccles Arthur Stanley Eddington Gerald Edelman Paul Ehrenfest Manfred Eigen Albert Einstein George F. R. Ellis Walter Elsasser Hugh Everett, III Franz Exner Richard Feynman R. A. Fisher David Foster Joseph Fourier George Fox Philipp Frank Steven Frautschi Edward Fredkin Augustin-Jean Fresnel Karl Friston Benjamin Gal-Or Howard Gardner Lila Gatlin Michael Gazzaniga Nicholas Georgescu-Roegen GianCarlo Ghirardi J. Willard Gibbs James J. Gibson Nicolas Gisin Paul Glimcher Thomas Gold A. O. Gomes Brian Goodwin Julian Gough Joshua Greene Dirk ter Haar Jacques Hadamard Mark Hadley Ernst Haeckel Patrick Haggard J. B. S. Haldane Stuart Hameroff Augustin Hamon Sam Harris Ralph Hartley Hyman Hartman Jeff Hawkins John-Dylan Haynes Donald Hebb Martin Heisenberg Werner Heisenberg Hermann von Helmholtz Grete Hermann John Herschel Francis Heylighen Basil Hiley Art Hobson Jesper Hoffmeyer John Holland Don Howard John H. Jackson Ray Jackendoff Roman Jakobson Jon Jarrett E. T. Jaynes William Stanley Jevons Pascual Jordan Eric Kandel Ruth E. Kastner Stuart Kauffman Martin J. Klein William R. Klemm Christof Koch Simon Kochen Hans Kornhuber Stephen Kosslyn Daniel Koshland Ladislav Kovàč Leopold Kronecker Bernd-Olaf Küppers Rolf Landauer Alfred Landé Pierre-Simon Laplace Karl Lashley David Layzer Joseph LeDoux Jerome Lettvin Michael Levin Gilbert Lewis Benjamin Libet David Lindley Bruce Lindsay Grace Lindsay Seth Lloyd Werner Loewenstein Hendrik Lorentz Josef Loschmidt Alfred Lotka Ernst Mach Donald MacKay Henry Margenau Lynn Margulis Owen Maroney David Marr Lluis Masanes Humberto Maturana James Clerk Maxwell John Maynard Smith Ernst Mayr John McCarthy Barbara McClintock Warren McCulloch N. David Mermin George Miller Stanley Miller Ulrich Mohrhoff Jacques Monod Vernon Mountcastle Harold Morowitz Gerd B. Müller Markus P. Müller Emmy Noether Denis Noble Donald Norman Travis Norsen Howard T. Odum Alexander Oparin Abraham Pais Howard Pattee Wolfgang Pauli Massimo Pauri Wilder Penfield Roger Penrose Gualtiero Piccinini Steven Pinker Colin Pittendrigh Walter Pitts Max Planck Susan Pockett Henri Poincaré Michael Polanyi Daniel Pollen Ilya Prigogine Hans Primas Giulio Prisco Zenon Pylyshyn Henry Quastler Adolphe Quételet Pasco Rakic Nicolas Rashevsky Lord Rayleigh Frederick Reif Jürgen Renn Giacomo Rizzolati A.A. Roback Emil Roduner Juan Roederer Robert Rosen Frank Rosenblatt Jerome Rothstein David Ruelle David Rumelhart Michael Ruse Stanley Salthe Robert Sapolsky Tilman Sauer Ferdinand de Saussure Jürgen Schmidhuber Erwin Schrödinger Aaron Schurger Sebastian Seung Thomas Sebeok Franco Selleri Claude Shannon James A. Shapiro Charles Sherrington Abner Shimony Herbert Simon Dean Keith Simonton Edmund Sinnott B. F. Skinner Lee Smolin Ray Solomonoff Herbert Spencer Roger Sperry John Stachel Kenneth Stanley Henry Stapp Ian Stewart Tom Stonier Antoine Suarez Leonard Susskind Leo Szilard Max Tegmark Teilhard de Chardin Libb Thims William Thomson (Kelvin) Richard Tolman Giulio Tononi Peter Tse Alan Turing Robert Ulanowicz C. S. Unnikrishnan Nico van Kampen Antony Valentini Francisco Varela Vlatko Vedral Vladimir Vernadsky Clément Vidal Mikhail Volkenstein Heinz von Foerster Richard von Mises John von Neumann Jakob von Uexküll C. H. Waddington Sara Imari Walker James D. Watson John B. Watson Bruce Weber Daniel Wegner Steven Weinberg August Weismann Paul A. Weiss Herman Weyl John Wheeler Jeffrey Wicken Wilhelm Wien Norbert Wiener Eugene Wigner E. O. Wiley E. O. Wilson Günther Witzany Carl Woese Stephen Wolfram H. Dieter Zeh Semir Zeki Ernst Zermelo Wojciech Zurek Konrad Zuse Fritz Zwicky Apresentações ABCD Harvard (ppt) Instituto Bhaktivedanta Biossemiótica Livre-Arbítrio Causalidade Mental Simpósio James Palestra CCS25 Evo Devo 12 de Setembro Evo Devo 2 de Outubro Evo Devo Davies 12 de Novembro O Homem É uma Máquina? |
Um ou muitos
Alguns filósofos são monistas, argumentando que o mundo deve ser uma unidade, uma coisa imutável, e que toda a multiplicidade e mudança que vemos é mera ilusão .
Alguns são dualistas , intrigados com a forma como o Uno imaterial (geralmente a Mente ou o Ideal) pode interagir com o Multiplo material (o Corpo ou o Mundo). Existem outros tipos de dualistas, mas a dicotomia idealismo/materialismo tem uma longa história na filosofia, tendo recebido dezenas de nomes diferentes ao longo dos tempos. Os monistas geralmente reduzem o mundo físico ao ideal, ou vice-versa, ou argumentam que os mundos ideal e físico são, de alguma forma, algo diferente – um "monismo neutro". Mas seu dualismo subjacente é inescapável. Muitos filósofos preferem tríades, triplicidades ou trindades como suas estruturas fundamentais, e nelas podemos encontrar a maneira mais sensata de dividir o mundo como o conhecemos em "mundos", reinos ou ordens. Aqueles que dividem sua filosofia em quatro geralmente a organizam de dois em dois (Schopenhauer, Heidegger, Derrida – que o fez em tom de brincadeira e contra as trindades cristãs). Há alguns que acreditam que uma pêntade possui poder explicativo. Outros buscam compreensão no místico sete (o número de planetas e, portanto, dos dias da semana). Desde que os pitagóricos desenharam seu diagrama triangular do tetractus, o dez tem sido um número divino para alguns. Aristóteles encontrou dez categorias. Os cabalistas neoplatônicos têm dez sefirot. Na teoria das cordas, existem dez dimensões que refletem os componentes das equações da relatividade geral de Einstein. O filósofo mais importante desde Aristóteles, Immanuel Kant, estruturou sua arquitetura em doze categorias, dispostas em grupos de quatro a três. Analisaremos essas arquiteturas para verificar se os pensadores dividem seus mundos da mesma maneira, independentemente de como chamem suas divisões. Há um grau surpreendente de concordância entre eles, considerando suas divergências quanto à terminologia. Um dos "fundadores" da mecânica quântica, Niels Bohr , via a natureza dual onda-partícula da mecânica quântica como conectada a muitos outros dualismos filosóficos. Compilamos uma lista semi-cronológica de vários termos filosóficos usados ao longo dos tempos que parecem altamente correlacionados com a dualidade fundamental ideal-material. Ao longo dos séculos, muitos filósofos perceberam um dualismo fundamental. A maioria criou seus próprios nomes para esse dualismo. Nem todos significam exatamente a mesma coisa, mas as grandes semelhanças nos permitem reunir todos esses dualismos em uma tabela quase cronológica, onde as semelhanças e as pequenas diferenças se tornam mais claras. É claro que muitos se declararam monistas. "Tudo é Um", diziam, geralmente reduzindo o mundo físico ao ideal, ou vice-versa, ou argumentando que os mundos ideal e físico eram, de alguma forma, algo diferente. Mas seu dualismo subjacente era inescapável. Muitos filósofos perceberam a necessidade de os dois lados trabalharem juntos. Immanuel Kant escreveu Gedanken ohne Inhalt sind leer. Charles Sanders Peirce reescreveu-o como Se o materialismo sem idealismo é cego, Fazendo uma alusão a Kant e Peirce, podemos dizer: Conceitos sem percepções são vazios. E embora Liberdade e Valores não sejam um dualismo, eles também se requerem mutuamente, e podemos observar isso. Liberdade sem valores é absurda ( existencialismo continental ). Depois dos dualismos , as estruturas arquitetônicas filosóficas mais populares a seguir são as tríades, triplicidades ou trindades. Alguns filósofos descrevem suas tríades como três "mundos", assim como o dualismo é frequentemente descrito em termos de um Mundo Ideal e um Mundo Material. A profunda questão filosófica (e científica) é: essas divisões "cortam a Natureza em suas juntas", como Platão afirmou no Fedro (265e)? Analisamos exemplos e descobrimos que os três mundos são, na maioria das vezes, simplesmente o dualismo canônico Ideal/Material com um terceiro mundo interpolado correspondente a um mundo humano (ou, de forma mais ampla, ao mundo biológico), com sua óbvia conexão com o mundo das ideias "subjetivas" acima e o mundo material "objetivo" abaixo. Os Três Reinos de Gottlob Frege
Os Três Mundos de Karl Popper (claramente influenciados por Frege)
Os Três Universos da Experiência de Charles Sanders Peirce . O primeiro e o terceiro mundos de Peirce são ambos imateriais (nossa Soma ), com o mundo material no meio. Portanto, uma tríade melhor teria os Signos no meio, como invenções humanas mediando entre o ideal e o material. A tríade de Peirce, Objetos - Perceptos - Conceitos, está na ordem correta.
Os três níveis de emergência da informação, segundo o filósofo da informação (representados pelo nosso logotipo tricolor I-Phi).
As três fontes de Bob Doyle que "fundamentam" o conhecimento autorizado
Os três tipos de dinâmica de Terrence Deacon .
Níveis de Emergência Cultural de Merlin Donald .
Tipos de Tríades
Algumas tétrades
Aqueles que dividem sua filosofia em quatro geralmente a organizam de dois em dois (Schopenhauer, Heidegger, Derrida – em tom de brincadeira). Há alguns que acreditam que uma pêntade possui poder explicativo. Outros poucos buscam compreensão no misticismo do sete (o número de planetas e, portanto, de dias). Desde que os pitagóricos desenharam seu diagrama triangular do tetractus, o número dez tem sido considerado divino por alguns. Aristóteles identificou dez categorias. Os cabalistas neoplatônicos têm dez sephiroth. O filósofo mais importante desde Aristóteles, Immanuel Kant, estruturou sua arquitetura em doze categorias, dispostas em grupos de quatro a três. Analisaremos minuciosamente essas arquiteturas para verificar se os diversos pensadores dividem seus mundos da mesma maneira, independentemente de como chamem suas divisões. Veremos que há um nível surpreendente de concordância entre eles, especialmente considerando suas divergências quanto à terminologia. Para Professores
Para Pesquisadores
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