Arthur Schopenhauer
(1788-1860)
O ensaio de Schopenhauer, "Sobre a Liberdade da Vontade", ganhou o prêmio da Real Academia Dinamarquesa de Ciências em 1839. Ele definiu o liberum arbitrium indifferentiae como não sendo determinado por fundamentos prévios. "Sob determinadas condições externas, duas ações diametralmente opostas são possíveis." ( Sobre a liberdade da vontade, p. 8)
"Todos os pensadores verdadeiramente profundos de todos os tempos, por mais diferentes que fossem seus outros pontos de vista, concordaram em manter a necessidade da vontade quando surgem os motivos e em rejeitar o liberum arbitrium . (Sobre a Liberdade da Vontade, p. 60)
"Se não aceitarmos a estrita necessidade de tudo o que acontece por meio de uma cadeia causal que conecta todos os eventos sem exceção, mas permitirmos que essa cadeia seja quebrada em inúmeros pontos por uma liberdade absoluta, então toda previsão do futuro, em sonhos, no sonambulismo clarividente, na segunda visão, torna-se objetiva e, portanto, absolutamente impossível, e assim inconcebível." (Sobre a Liberdade da Vontade, p. 64)
Sobre Hegel
No Monist, volume 14, 1904, Paul Rée escreveu um obituário para
Schopenhauer.
Schopenhauer diz que quando um alemão ouve a palavra "Ideia" pronunciada com ar de superioridade, sua cabeça começa a girar e ele se sente como se estivesse subindo em um balão. Esta é uma descrição muito branda da sensação que se experimenta e da tortura mental sofrida pelo investigador, que tenta abrir caminho pela selva de conceitos bárbaros, a partir dos quais se constrói o "sistema" metafísico de um Fichte ou Hegel; e então, infelizmente, descobre que esse "sistema" é uma fantasia do cérebro, que apenas explica o tipo de mente que o inventou, mas não lança luz alguma sobre o mundo em que vivemos.
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