Bobby Azarian é um escritor científico com doutorado em Neurociência pela Universidade George Mason. Seu popular blog, The Mind in the Machine , é hospedado pela revista Psychology Today .

Em seu livro de 2022, Romance e Realidade , Azarian argumenta que "o universo é um sistema auto-organizado, que caminha rumo a uma crescente complexidade e consciência". Ele escreve...

É uma época emocionante para se estar vivo — talvez mais do que em qualquer outra época da história da humanidade. Neste momento, estamos começando a vivenciar uma mudança de paradigma, e é uma mudança profunda. Um paradigma é uma visão geral da ciência sobre o mundo, e uma mudança de paradigma ocorre quando a ciência nos força a adotar uma estrutura e perspectiva geral diferentes. Tal mudança ocorreu quando a humanidade descobriu que a Terra não era o centro do universo, mas sim um planeta aparentemente insignificante entre inúmeros outros. Outra grande mudança aconteceu quando a teoria da evolução por seleção natural de Charles Darwin explicou que toda a vida na biosfera evoluiu de um único ancestral comum, ou seja, um organismo unicelular.

Embora os paradigmas inaugurados por essas descobertas tenham nos ensinado muito sobre o universo e nossas origens, eles ajudaram a moldar uma visão de mundo que retratava a vida no cosmos como acidental e totalmente insignificante no grande esquema das coisas. Essa visão, que encontrou eco entre os críticos da religião e os inimigos da superstição, foi reforçada por avanços científicos subsequentes e pelas interpretações filosóficas populares dessas novas leis e processos.

Por exemplo, quase na mesma época em que Darwin escrevia A Origem das Espécies, os cientistas formulavam a segunda lei da termodinâmica, um princípio que criou uma narrativa cósmica extremamente sombria. Não só a energia útil do universo estava sendo constantemente esgotada — como um grande motor ficando sem combustível —, como uma nova compreensão estatística da lei parecia implicar que o mundo estava se tornando cada vez mais desordenado e aleatório. Se isso fosse verdade, significaria que todas as formas de complexidade e organização, incluindo a vida inteligente, estariam fadadas a uma existência transitória e, em última análise, insignificante, em termos cósmicos.

A importância da vida sofreu outro golpe em meados do século XX. A descoberta da molécula de DNA confirmou a grande ideia de Darwin: todas as formas de vida na biosfera, de hamsters a humanos, foram produzidas por um processo mecânico cego e inconsciente que poderia ser reduzido à replicação com mutação genética, que inevitavelmente leva à especiação. Embora o próprio Darwin tenha tido o cuidado de não assumir que esse era o único mecanismo evolutivo da natureza, muitos defensores de sua teoria fizeram exatamente isso. Como, em suas mentes, a criação de formas complexas exigia evolução biológica, o surgimento da vida passou a ser retratado como resultado de alguma improvável colisão molecular, em vez de um processo evolutivo ordenado, como a autoorganização. Em outras palavras, a vida era uma casualidade estatística — um “acidente cósmico” tão improvável que não deveríamos esperá-lo em nenhum outro lugar do universo.

Esse sentimento geral estava em consonância com a ideologia científica dominante dos séculos XIX e XX, conhecida como reducionismo, que propunha que a realidade poderia ser melhor compreendida decompondo todos os fenômenos físicos em suas partes e processos mais simples, de modo que pudéssemos observar o comportamento básico dos constituintes fundamentais da natureza isoladamente. Segundo o princípio do reducionismo, sempre que possível, as ciências sociais e a psicologia deveriam ser reduzidas à biologia, a biologia à química e a química à física fundamental. Embora a abordagem reducionista tenha sido extremamente bem-sucedida, fornecendo-nos a maioria de nossas maiores teorias físicas, ela criou a impressão de que todas as formas de vida, incluindo os humanos, não passam de coleções de átomos que seguem obrigatoriamente trajetórias mecânicas fixas e arbitrárias, determinadas unicamente pela matemática e não pela mente.

Como resultado, a abordagem reducionista da ciência ajudou a popularizar a postura filosófica conhecida como materialismo, que sustenta que a realidade consiste apenas naquilo que é físico. Embora essa visão tenha contribuído para livrar a ciência de conceitos sobrenaturais como almas e espíritos, o materialismo clássico negava a existência de coisas aparentemente imateriais, como a consciência, e ignorava em grande parte os conceitos de energia e informação. Ao fazer isso, o materialismo nos reduziu a máquinas de carne semelhantes a zumbis, sem agência, sentimentos ou experiência interior. Para a maioria dos materialistas, a vida e a mente são consideradas "epifenômenos", quando sequer reconhecidas, o que essencialmente significa que não importam; simplesmente existem. Qualquer sensação de livre-arbítrio que possamos ter ao tomar uma decisão é mera ilusão. Não somos os autores de nossas ações, mas observadores passivos que são constantemente enganados pelo cérebro, que nos faz acreditar que não somos causalmente impotentes.

Em conjunto, esses avanços intelectuais formaram o que os filósofos chamam de visão de mundo reducionista. Esse paradigma não se contentava apenas com a remoção de Deus e da alma da descrição física — ele também buscava expurgar a natureza de todos os vestígios de propósito ou progresso. Em relação a questões existenciais tão importantes como “Como chegamos aqui?” e “Para onde vamos?”, a visão de mundo reducionista responde “sorte” e “provavelmente para lugar nenhum”. Adotar essa visão de mundo era extremamente racional, pois é assim que as coisas se apresentam inicialmente àqueles que, acertadamente, abandonaram as explicações para os fenômenos naturais que invocam o sobrenatural.

Romance e Realidade , pp. 1-3

Azarian desenvolveu o que ele chama de UTOR, baseado na ideia de "memes" de Richard Dawkins . Os memes de Dawkins descrevem a criação de novos conhecimentos que evoluem por meio do que Donald Campbell chamou de "variação cega e retenção seletiva".

O "Darwinismo Universal" de Azarian é um trabalho de 2009 de outro Campbell, John O. Campbell , fundador da comunidade Evo Devo Universe. O Darwinismo Universal de John O. Campbell parte do pressuposto de que o próprio universo e todo o seu conteúdo material — estrelas, galáxias, planetas, etc. — evoluem por variação e seleção natural. Baseia-se na ideia de seleção natural cosmológica de Lee Smolin e na ideia de "Darwinismo Quântico" de Wojciech Zurek .

No vídeo "Substack Road to Omega" de Azarian , ele apresenta o "Projeto Omega" e um novo livro, "Our Cosmic Purpose" (Nosso Propósito Cósmico), com lançamento previsto para o início de 2027.

A Teoria Unificadora da Realidade — um novo tipo de Teoria de Tudo que visa explicar não apenas a evolução do universo, mas também fenômenos emergentes como a vida, a consciência, a cultura e a tecnologia. Ao fazer isso, ela unifica todas as ciências e, em seguida, une as ciências às artes sob uma narrativa relativamente simples, porém rigorosa, do desenvolvimento cósmico: a história de um universo auto-organizado que está se tornando sistematicamente mais complexo, consciente e computacionalmente poderoso à medida que a vida evolui e se expande.

A Postura Teleológica surge naturalmente da história da evolução cósmica, que não é diferente da mitologia espiritual codificada nas histórias da religião e da fantasia.

A luta contra Shiva cria um objetivo intrínseco, ou télos, para todos os sistemas vivos: manter a ordem, persistir, sobreviver. Portanto, a ideia de que a vida tem um propósito inerente não é mística — é um fato concreto da natureza.

A Luta Contra Shiva oferece à Inteligência Artificial Geral (IAG) uma estrutura para compreender o desafio existencial. Todos nós temos algo a perder e estamos todos no mesmo time, unidos pelo desafio universal da persistência, criado pela tendência da Segunda Lei da Termodinâmica à desordem. Mas a entropia é vista através de uma lente dualista: ela é tanto a portadora da morte quanto a criadora de oportunidades. O caos cria contrafactuais: cada perturbação, mutação ou variação é um desvio estocástico que abre uma nova dimensão no espaço do possível.

Podemos chamar essa história comprovadamente espiritual de autoorganização cósmica de a Grande Narrativa da Existência. É uma saga que abrange todos os seres vivos, mas especialmente sistemas autoconscientes como você.

Você é um observador com um modelo do mundo dentro da sua cabeça.

A próxima grande emergência: o surgimento da vida, um evento que sinalizou o início do Grande Jogo.

A próxima grande emergência e etapa no Jogo da Realidade: a emergência do Espírito.

O próximo grande surgimento na história que é o Devir de Brahman — o surgimento da mente.

Uma etapa crucial no Jogo da Realidade: A Ascensão de Atman.

O Atman nasceu, embora ainda não estivesse desperto — pelo menos não completamente. De maneira semelhante a como uma pessoa pode estar em coma e estar viva, uma simples célula procariótica pode estar viva, mas não desperta. [Organismos unicelulares têm consciência do ambiente ao seu redor e interagem com ele. Quimiotaxia.]

Vishnu, o Preservador — a síntese dialética da ordem de Brahma e do caos de Shiva.

A luta contra Shiva

evangelho da realizabilidade múltipla

realidade última, que podemos considerar como uma compressão em uma única palavra do universo auto-organizado

Este universo primordial, preenchido apenas por uma vasta nuvem de hidrogênio e hélio, era essencialmente sem estrutura — um mar primordial de caos térmico e desordem cósmica. Nesse estágio inicial, Shiva reinava supremo, mas esses elementos simples forneciam a matéria-prima e os blocos de construção básicos a partir dos quais todas as estruturas cósmicas futuras emergiriam.

[Incorreto. O hidrogênio e o hélio eram estruturas de informação possibilitadas pela expansão do universo para longe do equilíbrio térmico (entropia máxima)]

A Segunda Lei da Termodinâmica é a "Primeira Lei da Psicologia" – este slogan é perfeito para a Postura Teleológica.

O verdadeiro propósito do Nosso Propósito Cósmico [Brahman?]—que é mostrar-te o teu propósito cósmico [Atman?]

Teoria do Ponto Ômega

Ponto Ômega: um atrator dinâmico em escala cósmica caracterizado por organização, coerência e poder computacional máximos.

A Teoria do Ponto Ômega nos leva a uma lei computacional universal que podemos chamar de Princípio Antrópico Supremo.

Agora vislumbramos mais plenamente a mente futura de Ômega — a Mente de Deus plenamente madura que os maiores físicos da história buscaram compreender e mapear.

A evolução cósmica se torna um projeto de construção que literalmente edifica Deus — uma mente cósmica de poder insondável.

O universo é um sistema auto-organizado.

O erro está em equiparar o aumento da entropia ao aumento da desordem cósmica, quando, em um universo auto-organizado, a produção de entropia é justamente o que permite o crescimento da complexidade e da organização. [Este é um erro comum cometido por seguidores de Ilya Prigogine ]

“A lição da vida é que a vida é uma lição”, como um poeta poderia dizer, uma expressão sinuosa e simétrica do Princípio da Equivalência da Síntese Evolutiva Integrada: [EVOLUÇÃO = APRENDIZADO] A mesma relação subjacente pode ser expressa em termos estáticos em vez de dinâmicos: [VIDA = CONHECIMENTO] Se a evolução é um processo de aprendizado e os sistemas vivos incorporam o conhecimento acumulado por meio desse processo, então a própria vida pode ser entendida como aprendizado materializado: [VIDA = APRENDIZADO] A partir dessa meta-lição em forma de roteiro, podemos começar a entender por que a Teoria de Tudo que temos buscado é, na verdade, uma História de Tudo.

Enigma da Existência

Uma verdadeira TOE deve fornecer uma explicação para tudo (EFE).

Na verdade, nenhuma das teorias consolidadas da Teoria de Tudo aborda o Enigma da Existência, pois sequer tentam explicar a existência de observadores.

Uma Teoria da Existência pode satisfazer os critérios de uma Teoria da Existência Funcional se iluminar a natureza da realidade o suficiente para que um indivíduo consiga enxergar o panorama geral de uma forma que lhe permita conectar essa perspectiva cósmica à sua vida pessoal de maneira significativa e instrutiva. Isso significa que, além de explicar o como da existência, a Teoria da Existência Funcional também deve explicar o porquê, na medida em que uma teoria científica o permite. Se conseguir atingir esse objetivo — um objetivo geralmente considerado impossível —, isso sugeriria que o paradigma tem o poder de iluminar como viver a vida de forma otimizada, tanto individualmente quanto coletivamente em harmonia.

Ao aliviar a dissonância cognitiva criada por uma existência aparentemente paradoxal e ao dar ao indivíduo um senso de direção e propósito, tanto local quanto cósmico, a UTOR eleva o agente consciente a um estado superior de sabedoria e consciência. Podemos chamar esse estado aprimorado de cognição simplesmente de meta, pois nada mais é do que metacognição e metaconsciência, praticadas como uma religião.

Modelos Mentais como Estratégias de Jogo: Nossos modelos cognitivos da realidade servem como estratégias para navegar no Jogo. Esses modelos são moldados por dinâmicas como a evolução darwiniana, a atualização bayesiana e a dinâmica dialética.

As descrições espirituais e científicas são estruturalmente isomórficas.

A Teoria Unificadora da Realidade (UTOR) modela a realidade como um sistema recursivo e auto-organizado, onde fenômenos quânticos, termodinâmicos, biológicos e cosmológicos emergem de um único princípio: a inferência Bayesiana recursiva que minimiza a surpresa em todas as escalas.

Conceitos e fundamentos básicos

• Arquitetura da Informação: Combina o conceito de "it from bit" de Wheeler, o universo computacional de Lloyd e o cosmos autodidático de Smolin.
• Fisicalismo Não Redutivo: Enquadra a consciência como uma estrutura informacional, e não como um mero subproduto neurológico, com os sistemas vivos atuando como entidades orientadas a objetivos e impulsionadas pelo metabolismo.
• Aprendizagem Cósmica: Considera a evolução do universo rumo a uma maior complexidade e consciência como uma trajetória inerente.

Testabilidade e Falsificação

• Critérios empíricos: Propõe a refutação por meio de experimentos quânticos de variação Φ, interferometria de precisão e observações de alinhamento informacional cosmológico.

Caro Bobby,

Não publicarei esta página até que você (e, claro, eu) esteja satisfeito(a) com ela. Considere-a um trabalho em andamento.

Minha biblioteca está repleta de livros com objetivos inspiradores semelhantes aos seus. Meu site inclui alguns deles (muitos desses cientistas da complexidade ligados ao Instituto Santa Fé), mas não todos. Eles apresentam argumentos baseados em conceitos científicos atuais que não compreendem completamente ou que adotaram e utilizam com um significado diferente para atingir seu propósito, frequentemente numa tentativa de uma explicação de tudo, como a sua.

Um caso clássico é o de Karl Friston, cujo "Princípio da Energia Livre" não se refere à energia livre termodinâmica. Trata-se simplesmente de inferência bayesiana em uma mente ...

Espero que seu trabalho seja tão bem-sucedido quanto o de Friston e não sugiro que você faça nenhuma alteração em seu livro.

Mas, como professor, também espero que vocês possam aprender com o trabalho da minha vida o que realmente está acontecendo no universo e que um dia escrevam outro livro que inclua esse entendimento.

Quanto ao Atman (respiração), trata-se da criação individual. Brahman (crescimento) é o universo de toda a criação positiva (informação/ordem/entropia negativa), que se opõe à entropia positiva (caos/desordem), sendo Brahma o oposto de Shiva.

Quanto à segunda equação de Schrödinger, Atman = Brahman, ele deveria ter dito
Atman ∈ Brahman (Atman é um membro de Brahman).

O deus Brahma representa a visão hindu sobre o que eu chamo de Processo de Criação Cósmica . O que é criado é verdadeira Energia Livre . O oposto de Brahma é Shiva, a Segunda Lei da Termodinâmica.

Você e eu fomos criados por um processo muito significativo !

Quanto a fornecer o "sentido da vida" que você e vários membros do Evo_Devo_Universe estão buscando, atribuir essa origem a um poder sobrenatural imaginário que atuava antes do início da criação cósmica é simplesmente uma crença impossível de comprovar.

Por favor, veja as informações na minha página philosopher.com/life/meaning/

Além disso, em relação ao seu blog "A Mente na Máquina" ,
o homem não é uma máquina e a mente não é um computador .

Normal | Professor | Pesquisador