Certeza
A certeza é uma ideia poderosa que fascinou filósofos, e especialmente líderes religiosos, ao longo dos tempos.
A crença em uma verdade absoluta e certa muitas vezes justificou o comportamento mais desumano para com aqueles que não compartilham dessa verdade e dessa crença.
A certeza absoluta é um dos
dogmas do determinismo .
A busca pela certeza filosófica começou com Sócrates e
Platão . Eles descobriram que negar certas ideias levava a contradições lógicas ou matemáticas. Sócrates, o primeiro
lógico , argumentou que parte do conhecimento decorria da própria natureza do argumento. Ele inventou o silogismo, literalmente "com lógica ou argumento".
Platão descobriu que a geometria, um sistema axiomático, era o modelo perfeito para o conhecimento certo. Uma vez aceitos os axiomas e o método de dedução geométrica, o conhecimento pode ser demonstrado ou provado - QED.
Aristóteles desenvolveu a lógica a um nível que perdurou por mais de dois mil anos, até o século XIX, quando
Frege ,
Peirce ,
Russell , Gödel e outros encontraram pequenas falhas no sistema lógico aristotélico. Contudo, mesmo enquanto construía essa grande ferramenta de raciocínio formal, Aristóteles e seus alunos estavam bem cientes de suas limitações ao domínio das ideias.
Os fatos contingentes sobre o mundo não possuíam certeza nem
necessidade . Aristóteles os via como envolvendo "acidentes". É logicamente necessário que, se A é B, e se todos os B são C, então A também é C. É geometricamente necessário que a soma dos ângulos internos de um triângulo plano seja igual a dois ângulos retos.
Mas não é necessário que o céu esteja azul ou que o sol nasça amanhã. Aristóteles ainda acreditava que essas coisas eram "causadas", mas isso é outra história. Isso é
causalidade .
Os céticos da Antiguidade negaram brevemente a possibilidade de um conhecimento absolutamente certo, mas se retrataram ao perceberem que essa afirmação parecia excessivamente absoluta. Assim, iniciou-se uma descida ao relativismo que persiste até os dias de hoje.
O conceito de certeza deve ser diferenciado de seus parentes próximos:
causalidade ,
determinismo ,
necessidade e
previsibilidade .
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[No existencialismo, a vontade condena todas as alternativas não escolhidas ao nada, ao mesmo tempo que concede existência àquela escolhida.]
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