A justificação é uma das três condições tradicionais para
o conhecimento .
Platão, no Teeteto, definiu conhecimento como crença verdadeira justificada .
Infelizmente, a noção de justificação de uma crença por meio da apresentação de razões é vaga. Ela implica circularidade ou uma regressão infinita de argumentos.
Que razões podem ser dadas que elas próprias não têm razões justas Tendo em conta (i) e (ii), que valor tem uma "justificação" que é falível, ou pior, falsa?
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