Fred Dretske
(1932-)
Epistemólogos:
William P. Alston,
David M. Armstrong,
Robert Audi,
Laurence BonJour, Rudolf Carnap, Fred Dretske , Edmund Gettier , Alvin Goldman, Hilary Kornblith, George Henry Lewes, C.I. Lewis, Willard Van Orman Quine, Frank Ramsey, Wilfrid Sellars
Fred Dretske é um epistemólogo que propôs, em seu ensaio de 1971, "Razões Conclusivas", que evidências, fundamentos e razões devem ser considerados como justificativas para crenças. Ele afirma que podemos
Digamos que, de qualquer sujeito S que acredita em P e que tem razões conclusivas para acreditar em P, dadas essas razões, ele não poderia estar errado sobre P ou, dadas essas razões, é falso que ele possa estar enganado sobre P.
Suponha, então, que
(1) S sabe que P e sabe disso com base (simplesmente) em R implica
(2) R não seria o caso a menos que P fosse o caso.
A última fórmula expressa uma conexão entre R e P que é suficientemente forte, a meu ver, para nos permitir dizer que, se (2) for verdadeira, então R é uma razão conclusiva para P. Pois, se (2) for verdadeira, temos o direito não só de negar que, dado R, não-P seja o caso, mas também que, dado R, não-P possa ser o caso. Ou seja, (2) elimina R e não-P como um possível estado de coisas (conjunto) e, quando nos é dado R, elimina não-P como um possível estado de coisas. Isso ocorre porque (2) implica a falsidade de,
(3) Embora R seja o caso, P pode não ser o caso.
Como a alegação de Dretske de que as evidências, fundamentos ou razões devem ser "conclusivas" pode fortalecer o argumento do conhecimento Ele admite que existem muitos exemplos de alegações de conhecimento equivocadas, um em que se sabe que o termômetro usado trava em leituras acima de 98,6 graus e outro exemplo de depoimento equivocado.
E ele cita o exemplo de Gilbert Harman do jogador de loteria que tem um amigo que lhe fornecerá o prêmio de US$ 100.000 caso o bilhete não seja premiado . Esse caso forjado é semelhante aos exemplos altamente improváveis, porém possíveis, de Edmund Gettier (1963) e aos exemplos sofisticados de Keith Lehrer .
Dretske aprovou o desenvolvimento, por Alvin Goldman , de uma explicação causal do conhecimento. (Essa ideia de que a matéria causa sua origem remonta a Frank Ramsey .)
O trabalho de Dretske surgiu poucos anos depois de Willard van Orman Quine ter proposto a "naturalização" da epistemologia, entendendo-a como parte da ciência empírica. Isso representou o fim da busca por justificativas a priori para a crença verdadeira.
Em 1981, Dretske defendeu que a epistemologia fosse fundamentada na ciência da informação.
Na época em que a ciência cognitiva propunha modelos mentais baseados na entrada e saída de dados de computadores digitais, Dretske comparou o problema do conhecimento a uma análise da informação comunicada por declarações ou proposições (que ele chamou de "digitais") e por figuras ou imagens (que ele chamou de "analógicas").
Em seu livro Knowledge and the Flow of Information (Conhecimento e o Fluxo de Informação) , Dretske analisou o tratamento matemático de Claude Shannon sobre a quantidade de informação que pode ser comunicada através de um canal entre uma fonte s e um receptor r.
Ele demonstrou que devem existir possibilidades alternativas para as mensagens, caso contrário nenhuma informação é transmitida. (Em um mundo determinístico, a informação total é conservada ao longo do tempo.)
Dretske afirmou que a informação pode sustentar causalmente a crença , embora tenha se perguntado: "Como uma mercadoria abstrata como a informação pode ser causalmente eficaz".
Para sua resposta, Dretske recorreu aos argumentos epistemológicos padrão. S sabe que F é verdadeiro porque recebeu um sinal s por meio de um canal de informação que indica que F é verdade. Mas um argumento da teoria da informação sobre como S aprende algo não contribui para a qualidade ou verificabilidade do conhecimento presumido.
Como Charles Sanders Peirce e Frank Ramsey sabiam, isso requer uma conexão entre a crença ou o conhecimento e o comportamento eficaz do agente.
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