Nosso modelo Cogito de liberdade humana combina aleatoriedade quântica microscópica com determinismo macroscópico. Imaginamos uma Micro Mente com uma Agenda montada aleatoriamente, contendo possibilidades de coisas a dizer ou fazer. Essas possibilidades são extraídas de nossa memória de pensamentos e ações passadas, mas variadas aleatoriamente por negações imprevisíveis, associações de parte de uma ideia com parte ou a totalidade de outra, e por substituições de palavras ou imagens extraídas de nossa experiência recente.
A forte sensação de que, às vezes, "não sabemos o que pensamos até ouvirmos o que dizemos" reflete nossa capacidade de ter pensamentos originais e criativos, diferentes de tudo o que aprendemos conscientemente. Algo tão simples quanto substituir uma palavra por um sinônimo, ou substituições mais complexas com palavras associadas (metonímias) ou saltos imaginativos (metáforas), são exemplos de como construir pensamentos imprevisíveis. Imaginar-nos fazendo algo que vimos outros fazerem, desde a imitação infantil do tipo "macaco vê, macaco faz" até imitações adultas, é uma fonte de ideias para a Agenda, com o elemento aleatório tão simples quanto "se" e "quando".
Por que queremos que a incerteza quântica esteja envolvida na co-agitação dos itens da nossa agenda Será que os neurocientistas conseguirão encontrar uma estrutura de informação para a nossa agenda suficientemente pequena para ser suscetível a fenômenos quânticos microscópicos É verdade que o nosso objetivo é romper (em princípio) com o domínio da certeza e
do determinismo macroscópicos (de qualquer tipo). Assim, invalidamos qualquer pretensão de previsibilidade.
Se a Micromente é um gerador aleatório de possibilidades frequentemente extravagantes e absurdas (pense no id freudiano), a Macromente complementar é uma estrutura macroscópica tão grande que os efeitos quânticos são negligenciáveis. Este é o aparato crítico (superego?) que toma decisões previsíveis com base em nosso caráter e valores. Assim, nos sentimos plenamente responsáveis por nossas escolhas, moral e legalmente.
Os filósofos da mente, sejam eles deterministas radicais ou compatibilistas, deveriam reconhecer essa Macromente como tudo o que precisam para fazer uma escolha cuidadosamente ponderada. Mas agora suas escolhas incluem possibilidades aleatórias autogeradas que nenhum agente poderia ter previsto.
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