A falácia da determinação é a ideia equivocada de que, só porque algumas de nossas decisões são determinadas por nossos motivos e deliberações, isso significa que
o determinismo causal estrito ou
o pré -determinismo são verdadeiros.
Philippa Foot, em 1957, questionou corretamente se o significado comum da expressão "determinadas" por motivos, no sentido linguístico, seria o mesmo que o determinismo físico estrito, que pressupõe uma lei causal que determina todos os eventos futuros do universo.
Nota de rodapé: nosso uso normal de "determinado" não implica determinismo universal.
Por exemplo, uma ação que se diz ser determinada pelos desejos do homem que a pratica não é necessariamente uma ação para a qual se suponha haver uma condição suficiente. Ao dizer que ela é determinada por seus desejos, podemos simplesmente querer dizer que ele está fazendo algo que deseja fazer, ou que o está fazendo em função de algo mais que deseja. Nada disso sugere determinismo. ("Free Will as Involving Determinism," The Philosophical Review , vol. LXVI, (1957), p. 441)
A Falácia da Determinação está de certa forma relacionada à Falácia do Avanço Científico , a ideia de que, como a ciência, e especialmente a neurociência , está descobrindo cada vez mais causas que contribuem para ações que pensávamos serem resultado de decisões livres, eventualmente todas as nossas decisões serão consideradas consequência de causas que não controlamos.
Isso também está relacionado, em certa medida, à Falácia Racional , segundo a qual decisões livres devem ser decisões racionais . Para muitos filósofos, a razão é a característica distintiva da humanidade. Para os teólogos, a razão é uma dádiva de Deus, juntamente com o dom do livre-arbítrio.
Outra ideia equivocada é a de que nossas decisões precisam ser morais e nossas ações boas para sermos livres. Essa é outra falácia que chamamos de Falácia Ética .
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